Ti chiedono spesso perché il bianco.
Perché il colore bianco è la somma di tutti i colori, anche la sua percezione è collegata all’assenza. Perché è elegante come il silenzio, perché è l’attesa dell’inchiostro su un foglio di carta o l’attesa del colore su una tela da dipingere. Herman Melville in Moby Dick lo definisce “un incolore ateismo di tutti i colori”. Eppure il bianco è una scelta forte, radicale, senza compromessi.
Volete sapere come l’ho scoperto?
Avevo una manciata di anni, non uno di più. E quella sera sentivo i rumori del mondo. Provate ad immaginare di amplificare le vostre sensazioni e di ascoltare i suoni non solo della vostra camera, ma di tutta la casa. Non solo della vostra casa, ma di tutta la via. Non solo di tutta la via ma di tutto il quartiere. Compresi gatti, motorini, televisioni accese, discorsi, respiri, musiche, rubinetti che perdono, cascate d’acqua di giardini zen, risate, videoregistratori che trasmettono turnè di attori italiani. Non solo di tutto il quartiere, ma di tutta la città. Anzi, amplificate i suoni e metteteci dentro la provincia, la regione, la nazione, il continente, gli oceani. E dunque milioni di suoni aggiunti, note di onde, di scogli, di aerei, di navi, di piogge, di treni, di deserti, di fabbriche che non chiudono mai, di cancelli automatici, di passaggi a livello, di fornai che bestemmiano, di macellai che pregano, di preti che si sconfessano, di cantanti con il motivo che sta per scoppiargli dentro, di amanti che si graffiano i loro rispettivi destini. Insomma un rumore che non vi dico, la somma algebrica di tutti i suoni del mondo che produce un risultato insopportabile. Intollerabile. Il punto è che gli angeli si sentono benissimo. E quando il mondo dorme loro ritornano al loro lavoro, che è quello di cantare. Cantare presuppone le note e le note presuppongono il rigo e il rigo presuppone il silenzio. Cantare sta al silenzio come vivere sta al battito cardiaco e amare sta alle lacrime. È una condizione sine qua non, questa. È una legge cosmica. Gli angeli cantano solo nel silenzio perfetto del cielo, poiché cercano l’armonia universale. E quella notte il pianeta era veramente rumoroso. Insopportabile. Il ronzio disarmonico dell’umanità. Così ci fu una riunione celeste.
- Bisognerebbe farli smettere.
- Già.
- Siamo troppo pazienti con gli uomini.
- Ricordati che lo sei stato anche tu.
- Sì, ma questi qui esagerano.
- Sentite che chiasso infernale.
- Come potremo mai raggiungere il canto perfetto se il rumore è così assordante?
- Come potranno mai capirsi gli uomini se continuano sempre a parlare?
- E quando si ascoltano?
- Anche al cellulare, vedete, parlano tutti.
- Nessuno ascolta nessuno.
- Dovremmo inventare qualcosa.
- Qualcosa di celeste.
- Il silenzio. Dovremmo far cadere giù dal cielo il silenzio.
- Sì, ma tutto nel mondo è forma concreta, materia. Che forma può avere il silenzio?
- E come può cadere senza far rumore?
Così dicendo gli angeli si riunirono e lavorarono tutta la notte. Prima dell’alba presentarono a Dio le loro invenzioni. E fu subito neve.
Eccomi lì davanti alla finestra di casa, incantato dal bianco. Cadevano fiocchi immensi, leggeri, spensierati. Non c’era nessun rumore, né moto, né macchine, né passi. Tutto era attutito, ovattato, morbido. E bianco. Bianchissimo. Candido. Sembrava venire da un altro mondo. Quello che noi chiamiamo neve, gli angeli chiamano silenzio. E’ stato un incontro magico. Me lo ricordo sempre, il bianco, quando sento un rumore grigio.
Vorrei ringraziare pubblicamente Vincenzo Camerino, docente dell'università di Lecce, per lo splendido editoriale uscito la scorsa settimana, in due puntate, su "Il Paese Nuovo", interamente dedicato alla pubblicità. Prendendo spunto da una nostra conferenza tenuta all'università di Lecce, Vincenzo Camerino si interroga sul ruolo della pubblicità nella società, senza arrivare a paragonarla alla vera arte del nostro tempo, ma riconoscendole il potere indiscusso di condizionare la vita di tutti i mezzi di comunicazione e di essere uno dei principali motori dell'economia. Secondo me alla pubblicità va riconosciuto anche il merito di essere divenuta più attenta al mondo circostante e ai suoi bisogni. La nuova comunicazione passerà dal commerciale al sociale, così come nell'ultimo decennio è passata dal prodotto alla marca. Scrive il filosofo Jean Baudrillard: "L'arte oggi non esiste che nella forma della scomparsa. Ma essa può giocare la sua scomparsa per molto tempo con degli effetti sublimi. La pubblicità è invece al di là della scomparsa delle cose. Essa si installa nell'aldilà di questo punto, nel 'vanishing point', dove il senso e il messaggio non sono più delle poste in gioco. Là essa può giocare liberamente, senza regole del gioco. E' per questo che si possono difficilmente trovare una morale e una deontologia per la pubblicità, la moda o i sondaggi. La pubblicità è un dominio immorale, e sta qui d'altronde la sua grandezza".
